Right Effort

Right Effort

 המאמץ הנכון

מוצ’יטה הר-לב

 

.לעיתים נדמה לנו שכדי להשיג את אשר אנו מבקשים עלינו פשוט להתאמץ. אם רצונינו לא התממש- אז כנראה שזה בלתי אפשרי

.המונח המעניין בבודהיזים  “המאמץ הנכון” הוא בעצם מונח המרמז על מעין טריק הטמון במאמץ, ומסביר כי לא מספיק פשוט להתאמץ – על המאמץ שלנו להיות נכון. בגישה וישום גם יחד

 

כיוון

.רבים הפעמים שאנו מתאמצים בכול הכוח לשחות – אבל רק לכיוון הלא נכון, “פול גז בניוטרל”. התבוננות בהירה בסיטואציות יכולה לגלות לנו שכן, המאמץ שלנו אכן היה שם, אבל לא המאמץ הנכון

.”פעמים רבות אין זו אלא סוג של אשליה עצמית- …”אני את שלי עשיתי

אך, האם אישה שהולכת לחנות בגדים ולא מצליחה למרות מאמציה הרבים ל”היכנס” לשום שמלה צרה יכולה להגיד שהיא באמת ניסתה? לנסות באמת מצריך הרבה כנות, פתיחות, מוכנות להשתנות ושינוי הרגלים 

.לעיתים נדמה לנו שהמאמץ הנדרש הינו להסביר לאחרים בצורה ברורה והחלטית איך עליהם להתנהג

מאמץ מסוג זה נובע פעמים רבות בעצם מחוסר מוכנות מצדינו להשתנות, או חוסר הכרה בהעדר היכולת שלנו להישאר מאוזנים, שלווים ונאמנים לאמת ולעצמנו בכול רגע ובכול מצב

הדרך לשנוי היא השינוי העצמי. ישיבה שקטה בעיניים סגורות בניסיון להיות כמה רגעים בשקט עם עצמנו, תגלה לנו בקלות ובמהירות שאנחנו באמת לא צריכים אף אחד כדי להתעצבן, להיסחף ברגשות, במחשבות, ולהיתסבך באין סוף תחושות פנימיות אחרות

.לעיתים, בהחלט, עלינו לשים גבולות לאנשים אחרים ולעמוד על שלנו. ואולם, אם נעשה זאת מהמקום הלא נכון, ממקום ילדותי וניסחף, לעולם לא נצליח לגרום לשינוי בוגר ואמיתי

עלינו להיות אחראים על שפיותינו ושלוות נפשנו וחלילה לנו לצפות מאחרים לכך. עלינו להיות קשובים לצרכים האמיתיים שלנו ומתוך אהבה אמיתי ליצור לעצמנו חיים שמאפשרים לנו אותם, ללא פשרות או ויתורים

האמת היא שאף אחד לא ממש רוצה להשתנות  ..אפשר לחשוב שכולם כבר כל כך מושלמים, ושהחיים שלנו הם רגע אחד ארוך של אושר שעלינו להגן עליו.. אך הפחד מ “רק שלא יהיה יותר גרוע” הוא בדיוק מה שעוצר אותנו מהמוכנות להתקדם לעבר היותר טוב

.על המאמץ שלנו להיות תחת בקרה מוחלטת וקפדנית, על מנת שלא נבזבז את האנגריה שלנו בטיפול מסור אך שוטה בפחדים לנו. פן נגיע למסכנות מעוותת או שנביא את עצמנו לכיוונים לא נכונים

אם כך,כדי לגיע ל”מאמץ הנכון” עלינו קודם כול לבין מה מהטרה שלנו ומה הדרך הנכונה להגיע אליה. שינוי הרגלים שלנו עצמנו, כנות אמיתית לפחות עם עצמנו, פתיחות ונכונות להשתנות, הן לרוב הצעדים הראשונים הנדרשים בדרכנו

 

גישה

.את הגישה ניתן לדמות לדלק. בעוד ההגה מניע את הגלגלים, הדלק מאפשר להתקדם

על הדלק שלנו להיות איכותי וטהור, אחרת המנוע שלנו עלול להינזק. כך גם גישתנו – עליה להיות זורמת, חיובית ומלאת אמונה. זאת, אחריותינו ומחויבותינו לשמור עליה טהורה, אחרת לא ניתן להתקדם ובוודאי שלא במהירות ולאורך זמן

.הגישה שלנו היא “הכלי” המאפשר לנו להתמיד ולהאמין 

 

המאמץ האמיתי הוא לשמור על חיוך פנימי מול כול דבר, בכול קושי ובכל מצב. לא משנה מה החיים מזמנים לנו, עלינו להתאמץ ולחייך באמת. עלינו לבחון ולמצוא כיצד ניתן להשתמש בארועים הנקרים בפנינו בצורה הטובה ביותר, למען צמיחתנו וטובתנו

 

יישום

היכולת שלנו ליישם את הרצון שלנו בכיוון הנכון הוא למעשה הת’כלס

.יפה דיברנו והתכוונו, עכשיו העת להוציא את הכוונה מהלכה למעשה. ויפה שעה אחת קודם…

היישום הוא התוצאה של הגישה והכוונה. בהסתכלות על התינוק ניתן להסיק רבות על ההורה. כך גם מיכולת הישום שלנו אנו לומדים על ה”הורים” – הכוונה והגישה. אם אלה לוקים בחסר עלינו להתחדד ולהכתיב מחויבות וכוח התמדה. מימוש חיינו מתחיל ביכולת שלנו לעמוד מאחורי המילים שלנו ובתוך המעשים. לסלוח לעצמנו כשאנחנו נופלים, אבל לחזור מיד, בנחישות ולעמוד על הרגלים ולנסות שוב בכול פעם חכמים יותר

…לשם כך עלינו להיות ברורים לעצמנו: מה חשוב לי? מה אני רוצה וצריך? ומה הדרך הנכונה ביותר עבורי

 .אם איננו יודעים מה שחשוב לנו – עליו לעצור ובאמת לחפש, בסבלנות ובמסירות מוחלטת עד אשר נמצא, 

.כול דרך חיים אחרת היא סוג של אשליה, בלבול, ובזבוז משאבים

 לפרטים על פעילויותנו – אנא צרו קשר  

(c) 2010 Meditative Art School, Mochita Har-Lev      Web Development: galordesign.com